Страницы

  • Карта древнего Египта
  • Анализ написания контрольной работы www.studdip.com/kontrolnye.

Рубрики

Статистика



По египетским представлениям, загробная жизнь была продолжением земной, и оттого, насколько хорошо человек к ней подготовится, зависело все его посмертное существование. Особым вниманием пользовался заупокойный культ и связанные с ним обряды -возведение гробницы, мумификация трупа, погребальные церемонии.

Каждый человек состоял из физического тела, духовного двойника (Ка) и души (Ба). Только совместное их существование после смерти даровало египтянину бессмертие, поэтому так важно было уберечь тело от разложения. Ка – зримый образ человека – возникал при его рождении, сопровождал всю жизнь и сохранялся после смерти в памяти людей и на изображениях. Ба – жизненная энергия личности – садился на тело подобно птице. Был также дух (Ах), его изображали в виде хохлатого ибиса. Важную роль играло имя (Рен) – без имени не было и самого человека.

В Додинастическую эпоху людей хоронили в неглубоких ямах, тела быстро высыхали в раскаленном песке и сохранялись от разложения. В эпох)7 Раннего царства царей и вельмож стали погребать под землей в специальных камерах, но там тела быстро истлевали. И тогда возникли разные способы мумификации тела.

Когда умирал знатный вельможа, его тело отвозили на западный берег Нила. Там тело подвергали очистительному ритуалу, затем мумифицировали, помещали в саркофаг (гроб) и относили в гробницу, где и хоронили через 70 дней. Для продолжения его земной жизни в гробницу клали специально приготовленные предметы – фигурки слуг и работников, еду, одежду и др. Для погребения нанимали профессиональных плакальщиц.

Путешествие в загробную жизнь было для покойного и всех его душ долгим и опасным. Требовалось преодолеть Врата Дома Осириса, огненное озеро, чудовищ, злых духов и 14 холмов по пути к залу загробного суда. Там умерший отрекался от всех грехов: перечислял перед богами 42 греха и заверял их, что не виновен ни в одном.

Изображение:

Увеличить
(Читать далее…)

Гроб ставили у входа в усыпальницу, и жрецы совершали обряд «отверзания уст». Жезлом с наконечником в виде головы барана они касались рук, ступней, глаз, ушей, носа и губ, изображенных на саркофаге, возвращая усопшему его души, чтобы они могли действовать в потустороннем мире. После чего саркофаг помещали в гробницу, окружали едой, предметами обстановки и другими необходимыми вещами, а потом ее опечатывали.

Изображения обряда (Читать далее…)